Nowy wspaniały świat Fuentesa
Bratnia Pomoc – 95 lat i koniec?
Jak nie promować kultury fizycznej: sport na uczelniach
Monokultura internetu, czyli dlaczego nie możemy mieć dobrych rzeczy
Kultura studencka jako praca produkcji: kobiety, warunki, wytwarzanie
DIY OR DIE? Kilka luźnych refleksji wokół kultury oddolnej
O dzieciach alimenciarzy i walce o przetrwanie na uczelni
Większość osób nie wie, co robi samorząd
Sztuka czy pornografia? Problematyka przedstawiania ciała kobiecego w sztuce
Zgól wąsa, przeproś matkę
Mieć ciastko i zjeść ciastko. O kobiecej niechęci do brania odpowiedzialności
Papierowe konwencje ochrony i krew na podłodze. Przemoc domowa w Polsce
Kobiety kontra AI: Jak algorytmy utrwalają nierówności i mizoginię?
Szklany sufit i betonowe serca. Kto naprawdę „daje radę” w akademii?
„Wciąż mamy wdrukowane, że trzeba stać pół kroku za liderem i pracować na jego sukces”. Rozmowa z Magdą Adamcio
Cyrograf studencki, czyli o ukrytych kosztach studiowania
Dorosłość po studiach – nowy, lepszy świat czy stara niepewność?
Bezpłatne praktyki albo zeszyt z naszym logo. Targi pracy, doświadczenie i czarna rzeczywistość
Zdolność do czynności niemoralnych – o aplikacji radcowskiej słów kilka
Bananowe studia. Perspektywa mniej egzotycznego owoca
Człowiek? w maszynie
Młodzi pracownicy umysłowi – 80 lat Karty z Grenoble i francuskiego syndykalizmu studenckiego
Czy po studiach będę miał kolegów?
Prywatne jest polityczne, czyli o uczelniach niepublicznych
Studia zaoczne jako narzędzie wyzysku
Od marzeń do wyzysku: studentki jako darmowa siła robocza w akademii
Niewolnictwo w kitlach, czyli o praktykach na studiach medycznych
Wyzysk przemilczany. Gdy przemoc jest ceną za studia
Mity o studentach
Kuźnia geniuszy, czyli cena za sztuki piękne
Komu i za co stypendia?
Studentki w czerwonych kamizelkach nawiedzają uniwersytet
Krótka historia najdłuższego studenckiego strajku okupacyjnego w PRL
Skąd się biorą represje na uniwersytetach i dlaczego mimo wszystko warto?
Mit niepokornej walki z totalitaryzmem. Po co III Rzeczpospolitej Marzec 68?
Jak wysterylizować kota, czyli dlaczego władzom tak zależy na decorum
Autonomia i Apolityczność, czyli jak uniwersytety wywijają się od odpowiedzialności
Solidarnie ze studentami UJ — co musisz wiedzieć o krakowskim konflikcie?
Gdzie się podziały stołówki?
Krótka historia kradzieży. Outsourcing na polskich uczelniach na przykładzie stołówek
Student Households. O miastach akademickich z perspektywy mieszkaniowej
Wspólnotowość w czasach kryzysu zdrowia psychicznego
Metody walk o stołówki
Problem medykalizacji cierpienia i norma w psychiatrii w kontekście kapitalizmu oczami studenta
Jak przekuć niemoc w walkę?
Zdrowie psychiczne to nie Twój prywatny interes: self-care, mindfulness i indywidualizacja cierpienia
Kilka kart z historii studenckiego oporu w III RP
Okupacyjne refleksje
(Nie)akademik (nie)sprzedany. Historia Pancernika
Czy personel nienaukowy jest częścią społeczności akademickiej?
Międzynarodowy manifest studencki
O wspólnym życiu w ruchu studenckim
Protestujący studenci a akademia: rzecz o moralnej konfrontacji
Korzenie Uniwersytetu
Życie na socjalu. Jak w praktyce funkcjonuje system pomocy socjalnej na uczelni?
Praca a nauka. Studiowanie jako towar
Mieszkanie idealne dla studenta — czyli jakie?
Studencki staż w korporacji
Nasz związek ma ambitne wizje – rozmowa z ukraińskim związkiem studenckim Priama Diia
Wstawałam o 5:30, żeby zrobić pranie – sytuacja w łódzkich akademikach
„Bronimy naszej niezależności”. Rozmowa z członkiem francuskiego związku studenckiego Solidaires Etudiant-e-s
Student na śmieciówce nie myśli o nauce
Bez domu, bez perspektyw, bez nadziei
Po spotkaniu z rektor. Czemu władze chcą prywatyzacji Jowity wbrew interesom uczelni?
Antyspołeczne państwo – likwidacja dostępu do dóbr wspólnych
Czym skutkuje prywatyzacja rynku akademików?
Ruchy studenckie w historii i ich potencjał obecnie: „O tobie mówi ta opowieść”
Studia na pełny etat, czyli co się wydarzyło na warszawskim panelu dyskusyjnym
Wszystkie wpisy
Opór8 IX 2026Walczmy o naszą przyszłość, nie o ich wojny!
Przedstawiamy międzynarodowe stanowisko organizacji młodzieżowych.
Władza31 VIII 2026Brytyjscy objectorzy w czasie I i II wojny światowej | TOTALNA MILITARYZACJA
Jak stawiano opór wojnie podczas Wielkiej Wojny?
Śmieciówki25 VIII 2026„Młodzi na rynku pracy”
Co mówią dane, czego nie mówią media i gdzie związki umywają ręce?
Władza22 VIII 2026Kiedy pałka to za mało – o militaryzacji polskiej policji | TOTALNA MILITARYZACJA
Od broni po język – granice między policją a wojskiem zacierają się coraz bardziej.
Stołówki20 VIII 20263% na naukę: MNiSW (w końcu) odpowiada
Pracujemy, przygotowujemy, rozmawiamy. Co jest nie tak z pismem Kulaska?
Kultura17 VIII 2026Nowy wspaniały świat Fuentesa
Fuentes doskonale wie, co robi i nie ma zamiaru przestać.
Władza15 VIII 2026Jak zbrojąc się w imię pokoju, dryfujemy ku wojnie? | TOTALNA MILITARYZACJA
Przeciwko militaryzacji i logice ciągłej eskalacji.
