Kultura studencka dla kogo? Komentarz do raportu Forum Kultury Studenckiej
Studenckie dobra wspólne. Socjalistyczne kluby studenckie jako przeszłość uniwersyteckiej wspólnoty.
Kultura dyskusji bez dyskusji. Jak zaczęliśmy się bać mówić?
Co się stało ze „studenckością” Juwenaliów?
Sztuka robienia fikołków, czyli jak wynająć salę na uczelni
DIY OR DIE? Kilka luźnych refleksji wokół kultury oddolnej
Bratnia Pomoc – 95 lat i koniec?
Kultura studencka jako praca produkcji: kobiety, warunki, wytwarzanie
„Wciąż mamy wdrukowane, że trzeba stać pół kroku za liderem i pracować na jego sukces”. Rozmowa z Magdą Adamcio
Kobiety kontra AI: Jak algorytmy utrwalają nierówności i mizoginię?
Zgól wąsa, przeproś matkę
Szklany sufit i betonowe serca. Kto naprawdę „daje radę” w akademii?
Sztuka czy pornografia? Problematyka przedstawiania ciała kobiecego w sztuce
Papierowe konwencje ochrony i krew na podłodze. Przemoc domowa w Polsce
Mieć ciastko i zjeść ciastko. O kobiecej niechęci do brania odpowiedzialności
Czy po studiach będę miał kolegów?
Koniec studiów to nie koniec śmieciówki
Wynagrodzenia młodych przed i po ukończeniu 26 roku życia – dlaczego do pewnego momentu w naszym życiu zarabiamy „więcej”?
Doktorat: praca, której nie wolno nazwać pracą
Młodzi pracownicy umysłowi – 80 lat Karty z Grenoble i francuskiego syndykalizmu studenckiego
Cyrograf studencki, czyli o ukrytych kosztach studiowania
Bezpłatne praktyki albo zeszyt z naszym logo. Targi pracy, doświadczenie i czarna rzeczywistość
Dorosłość po studiach – nowy, lepszy świat czy stara niepewność?
W tym kotle gotują się młodzi prekariusze, czyli krótko o realiach pracy w gastronomii
Studenckie życie w cieniu transformacji
Studia zaoczne jako narzędzie wyzysku
Mity o studentach
Absolwenckie upupianie. Czego Ministerstwo Pracy (nie) nauczyło się od Witolda Gombrowicza?
Prywatne jest polityczne, czyli o uczelniach niepublicznych
Przewodnik po praktykach studenckich
Niewolnictwo w kitlach, czyli o praktykach na studiach medycznych
Solidarnie ze studentami UJ — co musisz wiedzieć o krakowskim konflikcie?
Mit niepokornej walki z totalitaryzmem. Po co III Rzeczpospolitej Marzec 68?
Uniwersytet policyjny i student w gablocie
Autonomia i Apolityczność, czyli jak uniwersytety wywijają się od odpowiedzialności
Krótka historia najdłuższego studenckiego strajku okupacyjnego w PRL
Bezczynność i represje: jak władze Uniwersytetu Jagiellońskiego tłumią studencki opór?
Jak wysterylizować kota, czyli dlaczego władzom tak zależy na decorum
Święty uniwersytet. Dlaczego nie protestujemy na uczelniach?
Gdzie się podziały stołówki?
Wspólnotowość w czasach kryzysu zdrowia psychicznego
Czas na publiczne stołówki na uczelniach w całym kraju: Manifest Stołówkowy
Krótka historia kradzieży. Outsourcing na polskich uczelniach na przykładzie stołówek
Problem medykalizacji cierpienia i norma w psychiatrii w kontekście kapitalizmu oczami studenta
Dieta (anty)studencka
W czterech ścianach: praca zdalna, samotność i kondycja psychiczna
Student Households. O miastach akademickich z perspektywy mieszkaniowej
Międzynarodowy manifest studencki
(Nie)akademik (nie)sprzedany. Historia Pancernika
Kilka kart z historii studenckiego oporu w III RP
Czy personel nienaukowy jest częścią społeczności akademickiej?
Protestujący studenci a akademia: rzecz o moralnej konfrontacji
Korzenie Uniwersytetu
Więcej krnąbrności dla kultury studenckiej!
O wspólnym życiu w ruchu studenckim
Praca a nauka. Studiowanie jako towar
„Bronimy naszej niezależności”. Rozmowa z członkiem francuskiego związku studenckiego Solidaires Etudiant-e-s
Życie na socjalu. Jak w praktyce funkcjonuje system pomocy socjalnej na uczelni?
Nasz związek ma ambitne wizje – rozmowa z ukraińskim związkiem studenckim Priama Diia
Mieszkanie idealne dla studenta — czyli jakie?
Studencki staż w korporacji
Wstawałam o 5:30, żeby zrobić pranie – sytuacja w łódzkich akademikach
Po spotkaniu z rektor. Czemu władze chcą prywatyzacji Jowity wbrew interesom uczelni?
Czym skutkuje prywatyzacja rynku akademików?
Student na śmieciówce nie myśli o nauce
Studia na pełny etat, czyli co się wydarzyło na warszawskim panelu dyskusyjnym
Antyspołeczne państwo – likwidacja dostępu do dóbr wspólnych
Ruchy studenckie w historii i ich potencjał obecnie: „O tobie mówi ta opowieść”
Bez domu, bez perspektyw, bez nadziei
Wszystkie wpisy
Stołówki13 XI 2026Student drugiej kategorii – gdzie jadamy, studiując zaocznie?
O tysiącach osób, których nie widać, bo uczą się w weekendy.
Opór9 XI 2026Czy Polskę czeka pobór? Po wrocławskim spotkaniu z Urbańskim
Parę słów podsumowania sobotniej dyskusji.
Opór8 XI 2026Niezbędnik studencki
Jak studiować, nie dać się ustawić i rozumieć więcej niż przewiduje sylabus.
Akademiki6 XI 2026O zamrożenie opłat w akademikach i darmowe pranie. Apelujemy do władz Uniwersytetu Szczecińskiego!
Nigdy nie zgodzimy się na to, by różnicować studiujących ze względu na status materialny.
Kultura30 X 2026Dokument o okupacji Kamionki najlepszym reportażem wideo!
„Dom Studenta” wygrywa na „Festiwalu Mediów Człowiek w Zagrożeniu”.
Władza27 X 2026Przemysł zbrojeniowy nie wyzwoli pracowników | TOTALNA MILITARYZACJA
Może zrobić to jedynie nowy internacjonalizm.
Stołówki21 X 2026Państwo-karton. GUS nie wie, czym jest stołówka i podaje fałszywe dane rządowi
Analizujemy odpowiedź GUS-u na temat liczby polskich stołówek.
